للأسرة , البناء , الداخلي

البناء الداخلي للأسرة ج2

بعد كتابة الجزء الاول على هذا الرابط
http://www.alkheeer.com/vb/showthread.php?t=2290

طاعة الله عز وجل أساس الزواج المتين و السعيد

:

أيها الأخوة ، لكن المحطة الثانية العلاقة مع الأهل أساسها هذا الحديث :

(( وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمدٍ بِيَدِهِ مَا تَوَاد اْثَنانِ َفُفرق بَيَنهُمَا إِلَّا بِذنْبٍ يُحدِثُهُ أَحَدُهُمَا )) .

[رواه أحمد عن ابن عمر ، وإسناده حسن]

إن أردت زواجًا متينًا متماسكًا مستمرًا متناميًا أطع ربك ، ويا أيتها الزوجة

أطيعي ربك .

(( وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمدٍ بِيَدِهِ مَا تَوَاد اْثَنانِ َفُفرق بَيَنهُمَا إِلَّا بِذنْبٍ يُحدِثُهُ أَحَدُهُمَا )) .

[رواه أحمد عن ابن عمر ، وإسناده حسن]

أيها الأخوة ، أنا لا أصدق أن يكون الفرق بين المؤمن وغير المؤمن موضوع

الصلاة ، الصلاة عبادة وفرض يجب أن تؤديها ، المؤمن يصوم ويصلي ويحج ويزكي ، أنا أرى أن الفرق هناك فرق صارخ في المنطلقات ، في التصورات ، في السلوك ، في المبادئ، في المواقف .

الزواج الإسلامي ما خصائصه ؟ أول خصيصة فيه أن منهج الله مطبق فيه ،
بلغني أن في ماليزيا وجدوا حالات طلاق مرتفعة فالمسؤولون هناك أنشؤوا مدرستين الأولى لتعلم طالب الزواج حقوق الزوجة وآداب الزواج ، ويعلموا أيضًا الشابة التي تخطب حقوق الزوج وآداب الزواج ، والدراسة تستمر ستة أشهر فإذا نجح الشاب في هذه الدورة ونجحت الشابة يسمح لهما بعقد الزواج ، عقد الزواج لا يتم إلا بعد الخضوع لدورة ستة أشهر من قبل الزوج والزوجة ، فانخفضت نسب الطلاق إلى أدنى مستوى .
أما مرة في درس من الدروس يحضر درسي القاضي الأول في دمشق ، فسألته
علانية كم نسب الطلاق في سوريا ؟ قال كانت خمسة عشر بالألف من كل ألف زواج خمسةعشر زواج ينتهي بالطلاق ، أما الآن خمسة عشر بالمئة ، أما اليوم خمسون بالمئة ، كل مئةعقد في دمشق ينتهي منها خمسون عقدًا إلى الطلاق لأنه كلما اتسعت الصحون على السطوح ضاقت صحون المائدة ، وكلما رخص لحم النساء غلى لحم الضأن ، وكلما قلّ ماء الحياء قلّ ماء السماء .
خمسون بالمئة نسب الطلاق ، والأغرب من ذلك هذه نسبة خطيرة جدًا أن نسبة
العنوسة في سوريا خمسون بالمئة ، خمسون بالمئة من النساء هذا البلد الطيب بلا زواج ، هذه مشكلة كبيرة جدًا .
كل زواج لا يُطبق فيه منهج الله عز وجل ينتهي إلى الفصام :

لذلك ما لم يطبق منهج الله لأن الله عز وجل يقول :

((ولا ينبئنك مثل خبير))

( سورة فاطر )

ما لم يطبق منهج الله في العلاقة بين الزوجين هذا الزواج ينتهي إلى الفصام .

عندنا في الشام فندق من أرقى الفنادق فئة الخمس نجوم حقق أرابحًا فلكية من

عقود الزواج ، فأراد أن يُكرم المتعاقدين في هذا الفندق فدعاهم إلى حفل تكريمي ، سأل الإدارة المالية عن عدد العقود التي جرت في الأشهر الستة الأخيرة فكانوا ستة عشر عقدًا ،دعي هؤلاء إلى حفل تكريمي ، فالمفاجأة أن ثلاثة عشر عقدًا من هذه العقود انتهت إلى الطلاق قبل مضي ستة أشهر .

من بنى زواجه على معصية الله تولى الشيطان التفريق بينهما :

الحقيقة الأولى إذا بني الزواج على معصية الله يتولى الشيطان التفريق بين

الزوجين ، ولو توافرت لهذا الزواج كل أسباب النجاح ، وإذا بني الزواج على طاعة الله ولوافتقر إلى معظم مقومات نجاحه يتولى الله في عليائه التوفيق بين الزوجين .

مرة ثانية : (( وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمدٍ بِيَدِهِ مَا تَوَاد اْثَنانِ َفُفرق بَيَنهُمَا إِلَّا بِذنْبٍ يُحدِثُهُ أَحَدُهُمَا )) .

[رواه أحمد عن ابن عمر ، وإسناده حسن]

أيها الأخوة ، أنا والله ما حضرت عقد قران إلا سمعت الذي عقد العقد يقول على

كتاب الله وسنة رسوله ، السؤال يا ترى هذا الزوج هل قرأ ما في كتاب الله من أحكام الزواج؟ وهذه الزوجة هل قرأت ما في كتاب الله من حقوق الزوج ؟ لذلك أزمة علم أوضح مثل أزمة أهل النار في النار ما هي ؟ علم الدليل :
((لوكنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير))

( سورة الملك )

لذلك إذا أردت الدنيا فعليك بالعلم ، وإذا أردت الآخرة فعليك بالعلم ، وإذا أردتهما
معًا فعليك بالعلم ، والعلم لا يعطيك بعضه إلا إذا أعطيته كلك ، فإذا أعطيته بعضك لم يعطك شيئًا ، ويظلّ المرء عالمًا ما طلب العلم ، فإذا ظ  ن أنه قد علم فقد جهل .
أيها الأخوة ، طالب العلم يؤثر الآخرة على الدنيا فيربحهما معًا ، بينما الجاهل
يؤثر الدنيا على الآخرة فيخسرهما معَاً .
معرفة ما في كتاب الله عز وجل أساس في كل علاقة زوجية :
يجب أن نعرف ما في كتاب الله

، والله الذي لا إله إلا هو لو لم يكن في كتاب

الله إلا آية واحدة لكفت :

((ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة))

( سورة البقرة )

إن تكلمت كلمة واحدة عن أمك أقمت عليها الدنيا فلماذا تسخر من أمها أنت ؟ هذه

آية واسعة جدًا :

((ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة))

( سورة البقرة )

هذه درجة القيادة كقائد الطائرة ومعاونه ، المعاون طيار ويحمل أعلى شهادة

وبإمكانه أن يطير بالطائرة لكن في الأزمات القرار للطيار الأول :

((ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة))

( سورة البقرة )

لو فهم الأزواج والزوجات أبعاد هذه الآية ما كان خلاف زوجي ، كما أن لك

كرامة هي لها كرامة ، كما أنك تحب أهلك هي تحب أهلها ، كما أنك تعتز بأهلك تعتز بأهلها، كما أنك تحب أن تراها في أعلى درجة من الأناقة أيضًا هي تحب أن تراك في أعلى درجة من الأناقة :

((ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة))

( سورة البقرة )

أخطر شيء في الزواج الإسلامي أن الله بين الزوجين :

شيء آخر :
((وعاشروهن بالمعروف))

. ( ( سورة النساء الآية : ١٩

قال بعض المفسرين : " ليست المعاشرة بالمعروف أن تمتنع عن إيقاع الأذى بها ،

بل أن تحتمل الأذى منها " .

هذا هو الصبر لذلك أخطر شيء في الزواج الإسلامي أن الله بين الزوجين ، كل
طرف يخشى الله أن يظلم الطرف الآخر ، وكل طرف يتقرب إلى الله بخدمة الطرف الآخر ،هذا الزواج وجد ليبقى ، الدليل قال تعالى :
((ومن آياته خلق السماوات والأرض))

( سورة الروم )

السماوات والأرض مصطلح قرآني نعني به الكون ، والكون ما سوى الله :

((ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر))

( سورة فصلت)

((ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا))

( سورة الروم )

من أنفسكم تفكر كما تفكر ، تحب كما تحب ، تكره كما تكره ، تعتز كما تعتز ،

تتألم كما تتألم ، تهان كما تهان أنت ، من أنفسكم ، في اللحظة التي تتصور أنك من طبقة أخرى فأنت عنصري .

الإنسان إنساني رباني أو عنصري :

أنا مرة عملت درسًا في التلفزيون قلت : الزوج الذي يرى له ما ليس للزوجته

فهو عنصري ، والزوجة التي ترى لها ما ليس لزوجها فهي عنصرية ، والأب الذي لايرضى أن تعامل ابنته كما يعامل زوجة ابنه فهو عنصري ، كما أن هذه الفتاة الشابة زوجةابنك أنثى لها أهل ، أنت لا ترضى أن تعامل ابنتك كما تعاملها أنت عنصري ، أنا أرى بالنهاية الإنسان إما أنه إنساني رباني أو عنصري ، لمجرد أن تتوهم أن لك ميزة ليست لها أوأن لك ميزة ليست لها أنت عنصري .

((ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة))

( سورة البقرة )

المصدر: منتديات الخير - من قسم: الحياة الزوجية

---

hgfkhx hg]hogd ggHsvm [2

كلام مفيد لزيادة الروابط الاسرية و لكن في الحقيقة ما نراه ونسمعه في الواقع يختلف كثيرا و بعيد كل البعد عن هذا الموضوع الاكثر من رائع وهذا راجع طبعا للبعد عن رب العالمين و اتخاذ العبادات كعادات للاسف الشديد
اللهم احمنا و احمي اسرنا و وطننا و ارزقنا رزقا حلالا و اجعل مثوانا الجنة