زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم

**Abo alkheer** · 10-08-2010, 04:34 PM

الله , الرسول , صلى , زوجات , عليه , وسلم

قال الله تعالى: (لنَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَأُوْلُوا الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلاَّ أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم مَّعْرُوفًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا)

تزوج رسول الله صلِ الله عليه وسلم ثلاث عشرة امرأة ، واجتمع عنده منهن إحدى عشرة ، وقبض عن تسع ، واثنتان طلقهما .

وقمنا بترتيب أمهات المؤمنين زوجات رسول الله صلِ الله عليه وسلم حسب زواجهن رضي الله عنهن جميعاً .

- خديجة بنت خويلد رضي الله عنها .

وهي أول امرأة تزوجها رسول الله صلِ الله عليه وسلم ، والتي توفيت قبل مخرج النبي صلِ الله عليه وسلم من مكة بقرابة ثلاث سنين .

- سودةُ بنتُ زمعة .

وهي الزوجة الثانية، وأول امرأة تزوجها رسول الله صلِ الله عليه وسلم بعد وفاة خديجة رضي الله عنها.

- عائشة رضي الله عنها .

وهي ثالث امرأة نكحها رسول الله صلِ الله عليه وسلم ، أي : ثاني امرأة نكحها بعد خديجة ، وهي بعد سودة بنت زمعة .

- حفصة بنت عمر رضي الله عنها وعن أبيها.

ثم تزوج رسول الله صلِ الله عليه وسلم حفصة بنت عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن كعب ، وهي رابع زوجة لرسول الله صلِ الله عليه وسلم .

-زينب بنت خزيمة .

ثم تزوج صلِ الله عليه وسلم زينب بنت خزيمة ، وهي خامس زوجات رسول الله  ، تزوجها بعد حفصة رضي الله عنها .

- أم سلمة رضي الله عنها .

ثم تزوج رسول الله صلِ الله عليه وسلم أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وهي سادس زوجة لهعليه الصلاة والسلام، تزوجها بعد زينب بنت خزيمة .

- زينب بنت جحش رضي الله عنها .

ثم تزوج رسول الله صلِ الله عليه وسلم زينب بنت جحش بن رئاب بن يعمر بن صبرة ، وهي سابع زوجة يتزوجها رسول الله صلِ الله عليه وسلم .

- جويرية رضي الله عنها .

ثم تزوج رسول الله صلِ الله عليه وسلم عام المريسيع جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن مالك بن جذيمة وهو المصطلق بن سعد بن عمرو سنة خمس ، وهي ثامن زوجة يتزوجها رسول الله صلِ الله عليه وسلم .

- صفية رضي الله عنها .

ثم تزوج رسول الله صلِ الله عليه وسلم صفية بنت حيي بن أخطب بن سعية بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي حبيب بن النضير ، وهي تاسع زوجة له تزوجها بعد جويرية .

- أم حبيبة رضي الله عنها .

ثم تزوج رسول الله صلِ الله عليه وسلم أم حبيبة ، واسمها رملة بنت أبي سفيان بن حرب ، وهي عاشر زوجة له.

- ميمونة رضي الله عنها .

ثم تزوج رسول الله صلِ الله عليه وسلم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال ، وهي الزوجة الحادية عشرة له والأخيرة من زوجاته .

وكل هؤلاء اللواتي ذكرنا أن رسول الله صلِ الله عليه وسلم تزوجهن بعد أن توفيت خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وعنهن جميعاً ، ولم ينكح امرأة غيرها في حياتها ، وكل ولده منها رضي الله عنها ، غير إبراهيم عليه السلام فأمه مارية القبطية .

وهي جارية أهداها له المقوقس صاحب الإسكندرية ، فولدت له إبراهيم بن رسول الله صلِ الله عليه وسلم .

فهؤلاء أزواج رسول الله صلِ الله عليه وسلم ، منهن خمس من قريش ، وهن : عائشة ، وحفصة، وأم سلمة ، وسودة بنت زمعة ، وأم حبيبة، ومن غير قريش وهن: ميمونة الهلالية، وجويرية الخزاعية ، وزينب بنت جحش الأسدية ، وصفية الخيبرية، وهؤلاء التسع اللاتي قبض عنهن رضي الله عنهن جميعاً وأرضاهن ، وأكرمهن في جناته جنات النعيم .

الحكمة من تعدد زوجات النبي صلِ الله عليه وسلم
إن أمهات المؤمنين اللائى تزوجهن رسول الله صلِ الله عليه وسلم كن معلمات ومفتيات لنساء الأمة ورجالها في الأحكام الشرعية ، والآداب الزوجية ، كان الهدف من تعدد رسول الله صلِ الله عليه وسلم للزوجات هو القيام بمهام الدعوة الإسلامية في ذلك الوقت الذي يحتاج إليهن ، ومن الصعب أن تقوم امرأة بهذه المهام لوحدها ،
وكن متفاوتات في الأعمار ، منهن الصغيرة التي لا تزال تلعب بلعب الأطفال، والمسنة، وابنة عدو لدود ، وابنة صديق حميم ، ومنهن من لها أيتام وكانت مشغولة بتربيهم، ومنهن من تميزت بالصيام والقيام .
ومن الحكم أيضاً: أن رسول الله صلِ الله عليه وسلم عندما انتقل إلى المدينة لم يكن أمر العداء قاصراً على قريش ، بل تعداها إلى غيرها من قبائل العرب ، فكانت من عادات العرب أن أهل المرأة تحمي زوج امرأتهم ، فبزواج رسول الله صلِ الله عليه وسلم من قبائل شتى وتعدد الأصهار ، فقد جمد رسول الله صلِ الله عليه وسلم بعض أطراف العداء، وكان يسمون أنفسهم بالأحماء – من الحماية - فجذب بذلك كبار القبائل ، ورؤساء القوم بمصاهرتهم إليه ، وقربهم إلى الإسلام، فدخلوا في دين الله تعالى أفواجاً .